En el artículo ‘Explicación a nivel del alma’ se distinguen dos niveles de explicación en los libros de Jozef Rulof: el pensamiento terrenal y el nivel del alma.

Los pasajes que enfocan el pensamiento terrenal contienen palabras que empalmaban con ideas de los lectores en los tiempos en que se escribieron estos libros, de 1933 a 1952.

Así se han incluido por ejemplo pasajes sobre el pueblo judío, porque los lectores pensaban en esos términos.

Los autores de estos libros, los maestros, construyeron a partir de este pensamiento terrenal un camino a través de veintisiete libros para alcanzar la expresión de lo que ellos han constatado para sí mismos como verdad, y es eso lo que querían transmitir finalmente al mundo como un nuevo modo de ver.

Su propia verdad solo la describieron en el nivel del alma, que solían llamar “la cosmología”.

A nivel del alma ya no hablan del pueblo judío ni de otros pueblos, porque en su propio nivel de explicación el concepto “pueblo” no existe, pues el alma no pertenece a un pueblo determinado.

Cada alma humana vive millones de reencarnaciones, lo que se explica en treinta artículos sobre nuestra alma cósmica.

Por eso, cada alma vive donde todos los grupos de personas a los que les hemos dado distintos nombres de pueblos y países.

Pero en ningún momento un alma pertenece a un pueblo, ni siquiera en la vida en que el ser humano se considera como miembro de uno.

Cuando empezamos a percibir el ser de nuestra alma, nos damos cuenta de que la vida eterna en nosotros es mucho más amplia que lo que se entiende como “pueblos”.

Esto significa que todo lo que se ha escrito en los libros sobre judíos y otros pueblos no refleja la verdad propia de los autores, sino que está enfocado en el pensamiento de los lectores de aquel entonces.

Porque los maestros se dirigieron primero a las preguntas concretas que ocupaban a sus lectores.

Así, por ejemplo, en el libro ‘Los pueblos de la tierra contemplados por el otro lado’ se ahonda en la pregunta apremiante de muchos lectores sobre por qué les tocó sufrir tanto precisamente a los judíos.

Este libro se escribió durante la Segunda Guerra Mundial, en medio de las atrocidades que cometieron Hitler y sus soldados.

Para dar un inicio de respuesta a esta pregunta, los maestros primero indicaron el pasado de todas las almas que sufrieron como ser humano en la guerra.

Los artículos ‘Karma’ y ‘Causa y efecto’ explican cómo las circunstancias vitales que nos tocan suelen tener que ver con nuestros propios actos en nuestras vidas anteriores.

Esto no es así para un pueblo en particular, sino para almas individuales que han reencarnado en un momento determinado.

El karma no puede surgir por nacer “casualmente” en un pueblo determinado.

El karma es individual.

El alma que vuelve a la tierra para el karma está impulsando para traer luz por los propios actos en una vida pasada en que esa alma misma ha causado un final de vida prematuro de otra alma.

No se puede “heredar” karma de los padres o del pueblo en el que se incluye al ser humano.

Si en los libros se habla del llamado karma del pueblo judío, no es una explicación a nivel del alma, puesto que los propios maestros no piensan en términos de pueblos.

En el libro ‘Los pueblos de la tierra’ no han analizado estas preguntas de los lectores de manera espiritual o espacial, o sea, no a nivel del alma.

Solo han descrito una historia humana, para explicar a Hitler y la Segunda Guerra Mundial para el pensamiento terrenal:

Si el alma reencarna por el karma, está recuperando la armonía con la vida.

Esto no tiene nada que ver con el supuesto grupo al que pertenecería según el pensamiento humano.

No hay almas holandesas, judías, chinas o estadounidenses.

Al nivel del alma no existe ningún pueblo, lo que en la siguiente cita se formula como “Dios no conoce ningún pueblo”:

Todos esos nombres de pueblos y países los ha inventado el ser humano.

No obstante, como almas estamos sintonizados directamente con la Omnifuente:

Cuando los maestros hablan a nivel del alma desde la “Universidad de Cristo”, todos los pueblos se disuelven:

En el pensamiento terrenal, ciertos pueblos pueden considerarse responsables de la crucifixión de Jesucristo, como el pueblo judío y los romanos.

Cuando los maestros explican al nivel del alma quiénes han asesinado a Cristo, no se refieren a un pueblo, sino a todos los que no quieren la verdad y el amor universal de Cristo:

En una noche informativa, el maestro Zelanus explica cómo el sentimiento violento en la humanidad condujo a la crucifixión de Cristo.

Todos los que alimentan el sentimiento demoledor y destructor hacia otros y actúan de acuerdo a eso, siembran esta energía.

Y cuando muchos seres humanos empiezan a hacerlo, esto crece hasta conformar un sentimiento de la masa por el que tarde o temprano se destruirá a otros seres humanos:

La Segunda Guerra Mundial trajo una miseria enorme para muchos seres humanos.

Visto de manera espiritual, la guerra es la consecuencia de los pensamientos y actos destructores que se han ido construyendo por muchas almas en muchas vidas.

Por eso no solamente los beligerantes, como Hitler, son responsables de esta explosión de violencia.

Alrededor de Hitler se concentró muchísima energía destructora.

En la siguiente cita, el maestro Zelanus explica que a pesar de eso, Hitler no sucumbió, porque mucha miseria en la guerra tenía que ver con todas las almas que en sus vidas pasadas habían colaborado en la demolición y el odio.

Entonces, esa miseria no tenía que ver con Hitler como persona.

Pero sí que Hitler tiene la responsabilidad personal de mucha miseria durante la Segunda Guerra Mundial, que él desencadenó.

Porque causó mucho sufrimiento que no se puede atribuir a vidas pasadas de las almas involucradas.

Así, es personalmente responsable de la tortura y la destrucción de muchas personas que, en palabras humanas, se consideraban como parte del pueblo judío, sin que esto perteneciera al causa y efecto o al karma de las almas en cuestión.

Esto es así porque en sus propias vidas pasadas había formado un odio personal contra el pueblo judío, y ese odio empezó a prevalecer durante su vida como Hitler:

En los artículos ‘Caifás’ y ‘Hitler’ se describe cómo alcanzó este odio personal en sus vidas anteriores.

Durante la Segunda Guerra Mundial ese odio empezó a dominar su personalidad, lo que se degeneró en un genocidio.

Cada caso de miseria que trajo de esta manera a muchos seres humanos al margen de su propio causa y efecto recae sobre él en el sentido de que en sus vidas siguientes estará ante la tarea de convertir ese sufrimiento en felicidad en las almas relacionadas con ello.

Vista la tremenda miseria que trajo, estará ocupado en esto más tiempo que cualquier otra alma en la tierra.

Eso significa que solo abandonará esta tierra como la última alma, después de que ya no ande nadie en la tierra que siga cargado con esta miseria.

Algún día, los maestros podrán mostrarle lo que le espera.

Solamente entonces percibirá el peso del karma que él ha creado:

Solamente el nivel del alma contiene el mensaje verdadero de los maestros, y el conocimiento final que quieren transmitir al mundo.

Ese conocimiento no trata de judíos, holandeses o chinos, sino del mensaje de Cristo.

Los maestros establecieron la “Universidad de Cristo” en la tierra para dar una explicación científico espiritual acerca del mensaje de Cristo.

Esa explicación aclara por qué en el “ámense (amaos) los unos a los otros” no puede haber ninguna distinción según el pueblo o la nacionalidad o la religión, porque esas denominaciones no representan ningún rasgo esencial de nuestra alma.

Al nivel del alma, el amor universal no se dirige a holandeses o judíos, a seres humanos o pueblos, sino a la vida.

Cuando amamos esa vida y la servimos donde podamos, dejamos que crezca el Cristo en nosotros y tomamos conciencia de la fuerza cósmica que somos en esencia.

Pueblo judío -- Fuentes