Por eso vemos, hermanos míos, que el ser humano material es corriente y moliente, que simplemente continuará con la vida, que la vivirá, pero la personalidad astral mira a través de los ojos materiales y vuelve a ver “el sol y al luna” y vuelve a vivir, aunque ahora por medio del ser humano material, el ser uno humano.

Hemos consignado entonces, André, o sea, hemos escrito por los libros ‘El origen del universo’... que ahora nacerán niños por la personalidad astral, ¿verdad?

—Sí, maestro, se me ha concedido vivir estas leyes con usted.

—Exacto, estábamos hablando de eso y nos hemos expresado de esa manera, pero ¿es verdad?

Quiero decir, ¿pueden nacer niños por la personalidad astral?

—Para nada, mi maestro, pero ahora comprendo por qué lo ha dicho.

Porque el ser humano astral es uno solo, vive esta unión con el ser humano material y a través de él.

Pero les hemos enseñado, pues, que el alma misma determinará cuándo nacerá, para que el ser humano ni la personalidad astral puedan cambiar estas leyes, pero que sí puedan vivir juntos el ser uno.

Y vemos ahora cómo ocurre.

—La demencia es muchas veces consecuencia de un error orgánico, ¿no?

Pero si la vida entra en un grado más elevado, o sea, si el desarrollo interior traspasa el grado anterior, entonces también se manifiesta una división de la personalidad y se abre esta vida a nuestro mundo.

Ahora esta vida planea entre dos grados y es susceptible, porque ha depuesto la protección del propio grado.

El equilibrio natural y material se ha roto y mira, el mundo astral puede empezar ahora a vivir cosas.

Ahora se vive la demencia y en esa vida el ser humano se arruina, pero en otra vida, una posterior, regresa al estadio normal y habrá aprendido de esta experiencia; hasta que el alma como personalidad vuelva a ascender, a lo que seguirá un nuevo desplome.

Solo en el grado espiritual la personalidad es ella misma, porque habrá vencido entonces todos los grados inconscientes y tenebrosos para la vida humana y se valdrá por sí misma.

Eso lo vive cada ser humano, André, y ¡esto es regresar a Dios!

No hay ni una sola alma que pueda eludirlo.

De modo que si no hubiera demencia, no habría tampoco vida después de la muerte.

La personalidad no puede asimilar todos estos grados de vida en una sola vida.

Para eso hacen falta miles de vidas.

Todas estas leyes las experimentamos como hombre y mujer.

La homosexualidad, que te aclararé más adelante, tiene su origen en esta transición de hombre a mujer.

El mundo astral inconsciente quiere ver luz, quiere comer y beber, quiere calor, porque eso lo echa en falta en los infiernos.

Naturalmente, es por eso que la vida regresa a la tierra para revivir allí lo material, porque eso es posible.

En este momento está tranquilo, y todos con él aquí, pero luego, cuando este ser femenino se vea atacado porque también se la quiere vivir a ella, habrá terminado su paz.

Entonces surgirá una lucha que es tan animal, vil y terrible, que habrá que atarlo de pies y manos, sino lo rompería todo.

En semejante estado el hombre posee una fuerza cien veces superior, y ya no hay quien lo dome.

No se aparta ni por diez hombres, los parte.

Los escasos tragos le van a ser fatales.

De golpe el animal astral asalta su vida y personalidad, y Lien entra completamente en trance.

¡Lo que no había sucedido todavía sucede ahora!

Lien ya no sabe lo que hace, pero el demonio se bebe dos botellas de ginebra por medio de ella, hasta que el cuerpo y el sistema nervioso —ya de por sí cansados, ruinosos— sucumben, y se queda tirada como muerta.

Cuando recupera la conciencia da patadas al suelo de rabia.

Tiene ganas de matarse a sí misma.

Le tiemblan las piernas; tiene la mente confusa y el corazón desbocado.

“Maldito perro”, masculla, pero el demonio ya no la oye; también él duerme la mona.

Le cuenta a Lien cómo el demonio la ha asaltado en el sueño.

Lien pensará en ello, gracias a los libros que le dieron más conciencia para ello.

Ahora llega a conocer todas estas leyes y siente con más agudeza que antes.

Incluso cuando está dormida, Lien tiene que tener esa resistencia.

—Cuando bebes, Lien, en el fondo estás poseída, y esa personalidad es la que bebe por ti.

Así que cae por su propio peso que no puedes vivir a fondo el efecto de la ginebra.

También significa que tu estómago procesa todo esto mediante fuerzas ajenas, o habrías vivido una enfermedad tras otra.

Si lo haces por tu propia fuerza, entonces tu organismo no tarda en derrumbarse.

Mi maestro dice:

“Es por eso que esa gente suele ser físicamente fuerte, el impulso del demonio alimenta el organismo”.

Te castigas a ti misma bebiendo, aunque estés bajo una influencia y sea alguien ajeno que beba por medio de ti, que así te mantiene en el fondo fuera de una esfera feliz.

¿Sientes, Lien, que te estrellarás de todas formas aunque sea otra persona la que pimple por medio de ti?

—Ese otro en realidad debería cargar toda la culpa, ¿verdad?

—Así es como tiene que ser, pero tú eres alcanzable.

Aunque no lo quisieras, tu vida sí está abierta a esa miseria.

Hay mucha gente que hace el mal por medio del otro lado, por medio de los elementos tenebrosos.

Sin embargo sucede por medio de la conciencia de ellos.

Porque lo que quiero dejarte claro por medio del maestro Alcar es esto: cuando los seres humanos estamos sintonizados con una esfera de luz, ya no se nos puede alcanzar.

O sea, que solo entramos en una esfera más elevada cuando poseemos esa sintonización en nuestro interior, de lo contrario nos detendrán las leyes de esa esfera.

Tú no eres mala, Lien, entrarás en la primera esfera antes que miles de otras personas que piensan vivir como santos.

Tiene que hablarlo con André.

Se merece una paliza.

—Vaya —dice André—, ¿otra vez aquí?

¿Pensabas poder desafiar a los demonios?

—¿Lo sabes, André?

—Ya me lo contó tu madre en el otro lado.

Pensé que ya no tenías bebida en casa.

Lien se avergüenza, no se atreve a mirarlo.

Todo va bien con Lien.

Ya está pensando: a ese demonio no le sirve de nada una sosaina como soy ahora.

Pero vuelve a errar.

¡Es atacada otra vez!

Es siempre de noche cuando ocurre.

André ha sido avisado.

Se ha sintonizado con su vida y está muy concentrado.

El maestro Alcar y su madre espiritual están con ella.

Lien está postrada ante su cama y suplica a Dios que la ayude.

Está luchando a vida o muerte desde la tres de la madrugada.

Se lanza contra las paredes, se arroja al suelo y se retuerce de todas las maneras imaginables.

¡Tanto le duele!

Le quema, es un fuego que pide ser extinguido con ginebra.

Sale de su cama, vuelve a entrar.

Toma baños fríos y se da una paliza a sí misma, pero todo en balde.

Lanza todo por los aires; todo sale volando, a diestro y siniestro.

Se le va nublando la vista, tiene los ojos inyectados en sangre.

¿Va a tener que volverse loca al final?

Cuando quiere tocar el cristal con los labios, la copa le sale volando.

Lien se asusta de tal forma que casi pierde la conciencia.

Sale de casa corriendo y da un paseo por la naturaleza.

Una hora después regresa.

Está tranquila.

El demonio ha salido de ella y ya no puede alcanzarla.

Lo siente.

Se siente liviana, ¡en realidad planea!

¡Qué terriblemente pesada se sentía en los últimos años!

Y ¿ahora?

¿Significa algo?

Mantiene la serenidad.

Siente que aún tiene que ser precavida.

Envía a André sus pensamientos y dice:

—Estoy bien, creo que he salido vencedora.

Y es como si Lien oyera responder a André.

—Sí —dice ella—, tendré cuidado.

Ya no hay bebida en casa.

Ahora lo siento, todavía seguía sin estar libre de las tinieblas.

Pero ahora me he hecho más liviana.

La pesadez ha tenido que ser del demonio.

¡El monstruo se fue!

Y con él la miseria, la pesadumbre y los fenómenos por los que estaba siendo vivida.

A Lien le ha dado por ponerse a analizar, según siente André, y el maestro Alcar se lo confirma.

Una semana después el demonio lo vuelve a intentar, pero Lien es ella misma y lo sigue siendo.

Se siente gloriosamente, ha rejuvenecido.

Es como si tuviera diecisiete años, y piensa con más nitidez.

Tiene la cabeza relajada y el rostro ya no tan rígido.

Se siente infinitamente mejor.

Ahora se atreve a presentarse ante André.

—Aquí estoy otra vez, André.

¿Lo sabes?

¿Lo sabes todo?

—Lo sé, Lien, has salido triunfante.

La primera es:

—¿Quién me apartó el vaso de la boca de un manotazo, André?

—El maestro Alcar.

Él dominó de golpe tu voluntad y entonces ya estaba por los suelos el vaso.

No hace falta más.

—Cómo me asusté.

Creo que eso fue el colmo.

—Así es, Lien, te faltaba una pequeña sacudida.

—Y ¿por qué me siento tan ligera ahora?

No peso nada, es como si planeara.

—Arrastrabas las tinieblas y te has quitado de encima esa pesadez.

—De modo que sí que lo sentí bien.

—Así es, Lien, y de forma pura, además.

—Se me hace como si ya hubieran pasado años desde que bebía.

¿Te ha quedado clara esa sensación?

—Eso también es sencillo.

Has vuelto a tu propia vida.

Aquello de beber no era algo tuyo, era de otro.

Estos sentimientos te convencen de la realidad.

El demonio se llevó todas esas fuerzas y deseos, y eso te permitió a ti volver a tu propia existencia.

—Es maravilloso, André, y lo acepto de inmediato.

Ahora se le concede a Lien saberlo todo.

André le habla sobre las leyes de su madre astral, que la mató bebiendo.

A Lien le dan escalofríos, pero comprende.

Después de que André le contara todo, preguntó:

—¿Siempre se quedará mi madre conmigo?

—Ya no estarás nunca sola, pero tú misma tendrás que actuar para esta vida.

Es y seguirá siendo tu ángel de la guarda.

Así que atraía la personalidad astral por medio de su propio deseo.

Vivía la pasión, la experimentaba, pero al demonio eso no le parecía suficiente y quería vivir más cosas.

La mujer no se percataba de ello, pero sí lo sentía, aunque pensaba: soy yo misma.

Aun así, estaba siendo influida, porque por medio de ella estaban viviendo el amor pasional material.

Cuando se entregó al ser creador, al hombre, ella quiso siempre más.

¿Seguía siendo entonces ella misma?

Ahora debería haberse parado de cara a la pasión, pero no era capaz de dar ese paso.

La mujer absorbía este amor, pero no sabía que había otra persona más que vivía este amor junto a ella.

—Pero ¿es que no es posible sentir eso, Alcar?

—No.

Solo nos puede asistir la concienciación más elevada, y ese grado de conciencia para la vida más elevada también tenía que despertar todavía en ella.

Eso significa, pues: el sentimiento que dice “¡Hasta aquí y no más!

¡Quiero seguir siendo ser humano!

¡No soy un animal, sino un ser humano!”.

Y ese amor le estaba siendo impuesto ahora.

Paulatinamente fue cavando su propia tumba por medio de su amor corporal.

Quería vivir cada vez más cosas, y ni se le ocurría preguntarse hasta dónde estaba yendo.

Esos sentimientos a veces eran conscientes en ella, pero después los desechaba sin volver a recordarlos.

Pero en ese instante le habló su yo mejor.

Su propio yo no quería ese amor, pero el demonio quería ir más allá, vivir siempre más cosas.

Su amor no se estaba haciendo sobrenatural, sino antinatural, animal.

Volvió a descender en su estadio anterior, animal, pero vivía en el grado material sensible para este mundo, y estaba por tanto abierta del todo para las esferas tenebrosas.

Pero su infierno no es más que una lámpara de mesa.

Los grados más profundos de los infiernos también están cerrados para su vida, porque no está abierta a un asesinato.

Solo quiere amar y un ser humano que ama dista mucho de ser un diablo.

Pero este impulso la elevó en el amor, por lo que transgredió el límite de su equilibrio y recayó en su propia vida.

Así que es el impulso astral lo que la condujo a esta miseria.

Aquel nos lleva a un estadio en el que de pronto nos damos cuenta de que no se sabe dónde está nuestra vida interior, o de que está siendo alterada, y entonces está por llegar el estar poseído y se ha hecho realidad la demencia.

¡Entonces es demasiado tarde!

—¿No es posible sentirlo antes, Alcar?

—No, André, porque lo que uno piensa es estar sintiéndolo por su cuenta.

¿Quién, en semejante estado, va a poder darse cuenta y querer intuir que en su interior vive otra personalidad?

Es imposible el ser uno humanamente y es culpa de él mismo.

Si el demonio si hubiera podido dominar, habría podido calcular su pasión.

Otros sí lo hacen y no permiten que las cosas se desmadren.

Se encargan de que su presa no quede encarcelada.

Es por eso que ahora estamos ante el grado de vida astral consciente.

Hay numerosas personas que viven su pasión y que están en manos de nuestro mundo, pero que ahora no se estrellan.

Solo la personalidad necia, inconsciente, se hincha de golpe.

Quienes han vivido esto más de una vez de este lado ya se cuidan de ello y vigilan que no se produzca un derrumbamiento general.

Esos demonios en el fondo protegen a su presa.

Velan por ellos mismos porque de lo contrario ya no hay nada que vivir.

Más adelante nos encontraremos con esos dementes conscientes y entonces también los conocerás a ellos.

El demonio en ella no es una personalidad consciente en su propia existencia tenebrosa, porque permitió que la encerraran.

La consciente se conforma con el cincuenta por ciento de pasión que recibe por medio del ser humano material.

Entonces se mantiene intacta la conciencia material.

Pero el espíritu y el ser humano material comparten entre ellos la pasión.

El consciente que está sintonizado con la vida astral y que sabe de los grados dementes lo evitará.

Sabe que se encarcela a sí mismo y que después tiene que venir el encierro, cuando el cien por cien del yo de la conciencia diurna se vea plenamente subyugado.

Estos grados de vida, pues, se corresponden entre ellos, y no es posible determinar si hay locura.

Es por eso que nosotros conocemos ese grado como la demencia consciente.

Hay millones de hombres y mujeres que se encuentran en este estado y son vividos por este mundo, sin que ellos mismos se den cuenta alguna, porque su conciencia diurna no lo registra.

Pero cuando sigues sus vidas, se puede determinar su demencia material.

Todo acto los conduce a este mundo tenebroso.

Esta mujer tiene momentos, André, en que está loca o completamente normal, por turnos.

¿Crees que esto le llama la atención al experto?

Acontece delante de sus ojos, pero no es capaz de calar el significado más profundo de esto.

Su estado normal transitorio ya tendría que haberle dado la prueba de nuestra vida eterna.

Porque algo que materialmente está deformado no puede ser normal un poco después, y es el caso aquí.

Si suponemos que su cerebro está enfermo, entonces ¿cómo se explica el experto que una hora después la mujer vuelva a estar normal?

Aquí no hay cuestión de un trastorno cerebral.

Es un caso puramente espiritual, y todo enfermo espiritual está bajo incidencia astral, porque debido a esta, que sienten y viven como influencia, surgió la demencia.

Si fuera que esta enferma estuviera viviendo un trastorno material y si tuviera órganos afectados en la cabeza, entonces ya no sería capaz de vivir ni un momento bueno.

Aun así, vive muchos momentos buenos.

Entonces está tranquila y habla y piensa como un ser humano normal.

Estos fenómenos indican que está poseída astralmente, pero es algo que todavía no se puede aceptar.

Así le van pasando los años y tiene que aceptar que la sociedad aún tiene que despertar para ella y para miles de personas más.

Su posesión puede constatarse ahora por cada acto que hace.

Porque esos pensamientos forman parte de nuestra vida, aunque el sabio opine que estos fenómenos son manifestaciones de la pasión.

La mujer pide ayuda a gritos cuando la pasión quiere tomar posesión de ella, la pasión que ella misma ha constatado en su interior.

Si anhelara esta pasión, no se resistiría, sino que se entregaría dócilmente.

Hay quienes se entregan y que tienen suficiente ingenio para alcanzar la meta prevista, después de lo cual se desfogan por completo.

Otros claman por ayuda y luchan contra el terrible mal en su vida, pero están impotentes.

Aun así, el médico no ve ni oye que es la parte buena en esta mujer, y no la histérica, la que quiere llamarle la atención sobre su estado.

La histérica quiere tener experiencia, la personalidad que se está despertando quiere liberarse.

Un trastorno material en el que se produzca la demencia es por tanto imposible, porque ¡la demencia es posesión astral!

La posesión y la “demencia” colisionan ahora la una con la otra.

La primera forma parte de nuestro mundo, la segunda, de la tierra, y debe su nombre a la ineptitud de quienes piensan saber algo de todas estas leyes.

Solo de este lado verán que no se conocen, ni a ellos mismos ni a sus enfermos, que nunca han podido calarlos, a pesar de su erudición.

Esta constatación demuestra ya a todas luces que la erudición terrenal no tiene significado para las leyes ocultas.

La posesión es estar sometido a la vida después de la muerte, y aun así no se acepta nuestra vida.

¿Sientes lo demencial que es el conocimiento del ser humano erudito?

No es capaz de escuchar sus sentimientos, porque todo tiene que demostrarse científicamente.

Y necesario es, sí, pero uno tiene que dar un paso más allá.

Pero todo asesino tiene contacto, porque ese odio, esa envidia, entiende, ¿verdad?, va tan lejos y es tan profundo, que es absorbido, y entonces estará siendo influida.

Pero, finalmente, aunque solo tenga que ver usted con ese asesinato con cinco gramos de sentimiento, aquel habrá surgido por usted; al final le caerá a usted el cien por cien plenamente.

Entiende, ¿verdad?

Eso va...

Esa personalidad a cuya influencia está sometida lo tiene que justificar y enmendar, pero será usted quien lo reciba todo.

Porque tenemos que asegurarnos de que sea imposible influir en nosotros.

Solo entonces será posesión nuestra.

Así que cuando yo soy la causa de un asesinato, a alguien se le despoja de la vida, aunque esté yo al noventa y nueve por ciento influido, es uno por ciento es para mí, y es completo, y me expele de la sociedad.

De todas formas tendré que asumir la responsabilidad, porque mi vida estaba abierta al odio.

Así que no hay palabras que valgan.

—Qué horror, maestro.

¿De modo que se desfogan por medio de ella?

“Así es, amigo mío.

Solo cuando empiece a darse cuenta del error de sus actos y vaya a oponerse con todas sus fuerzas a sus deseos bajos, y finalmente los venza, solo entonces se verá liberada de estos seres, ya que ahora es ella misma quien los atrae, y le darán la espalda, porque entonces para ellos ya no habrá nada que vivir por medio de ella”.

Vivan ustedes mismos, hombres y mujeres..., no concedan ni un solo gramo de sus propios sentimientos a esa personalidad astral, no dejen que se desfoguen por medio de ustedes, no concedan a esos tipos siniestros ni un poquito de felicidad, ellos han tirado a la basura sus vidas y de este forma quieren seguir a través de ustedes, incluso ya si no quieren comprender a sus prójimos.

Así es como la primera esfera forma el límite entre el bien y el mal, el límite para la vida normal y anormal, y para los grados de la demencia.

¿Me comprendiste bien, André?

¿Comprendes que quien viva debajo de la primera esfera y tenga su sintonización allí debajo, es influenciable en la tierra y que también estará abierto a muchas enfermedades?

En los infiernos, André, y en esta tierra crepuscular, el ser humano lucha por su existencia espiritual, porque hay que alcanzar la primera esfera.

Solo entonces hay paz.

¡Solo entonces se habrán vivido todos los grados de demencia y será el ser humano él mismo!